<노근리, 그 해 여름> 문학답사 일정 안내

학교도서관문화운동네트워크(www.hakdo.net)

1. 일시 : 2007년 7월 14일(토) 08:00 - 21:00

* 당일 07:50까지 양재역 7번 출구 (서초구민회관 앞 모임)

2. 가는 곳 : 충북 영동군 노근리 / 임계리, 주곡리 일대 및 물한계곡

3. 함께 가는 사람들 : 작가 김정희 선생님, 학도넷 운영진 5명,

참가신청자 40명

4. 일정 및 내용

시간	일정	내용
08시 - 11시	버스 안에서	노근리 문제를 다룬 다큐멘터리 영상 자료 보기 (MBC'이제는 말 할 수 있다‘ 노근리 사건의 진실) 반가워요! 얼굴익히기
11시- 12시 30분	노근리 쌍굴다리	헌화 / 노근리 일대 둘러보기 반전, 평화 글 남기기
12시 30분 - 13시 30분	점 심	점심 주먹밥 만들어 먹기
14시 - 14시 40분	주곡리 포도과수원	생존하신 작품 속 주인공 만나보기 (양해숙 할머니 만나기-작품 속 수옥이)
14시 40분 - 15시 30분	피난길 걸어보기	(주곡리 - 임계리 일대 2킬로미터) 임계리 현수 오빠네
15시 30분 - 17시	물한계곡	물한계곡에 발 담그고 김정희선생님과의 대화 마당, 사인회,
17시 - 18시	저 녁	영동별미 올갱이국
18시 - 21시	버스 안에서	문학답사 느낌나누기, 독서기행 아싸! 빙고!!

(※프로그램시간은 사정에 따라 조정될 수 있습니다)

5. 참가자 준비물

► 사전 준비 : <노근리, 그 해 여름> 반드시 읽기,

더 읽을 자료 <야시골 미륵이>, <국화>

► 당일 준비물 : 여벌 옷, 수건, 안 미끄러운 신발, 얼린 물, 비올 경우를 대비하                     여 우산이나 우비, 필기도구.

▶후원 : 계간<고래가 숨쉬는 도서관> 기념품 개인컵

사계절출판사 예쁜 1318수첩  60부

노근리 사건개요

◎ 발생일시 : 1950. 7. 26 ~ 7. 29 (4일간)

◎ 발생장소 : 충북 영동군 황간면 노근리 경부선철로 일대

(서울기점 225km 지점)

◎ 피해인원(추정) : 250명 ~ 300명

희생자 연령별 10세 이하 (62명) 11세-20세(42명) 21세-30 (34명)

31세이상 (80명)

◎ 경    위

▶ 1950. 7. 23 정오 : 영동읍 주곡리마을 소개명령

(영동읍 주곡리 시민 → 임계리로 피난)

▶ 1950. 7. 25 저녁 : 영동읍 임계리에 모인 피난민 (임계리, 주곡리,

타지역주민) 500 ~ 600명을 미군이 남쪽(후방)으로 피난 유도

▶ 1950. 7. 25 야간 : 영동읍 하가리 하천에서 미군에 의해 피난민

노숙

▶ 1950. 7. 26 정오경 : 4번국도를 이용 황간면 서송원리 부근에

도착한 피난민

- 미군의 유도에 따라 국도에서 철로로 행로변경

▶ 1950. 7. 26 정오경 : 미군 비행기 폭격 및 기총소사로 철로 위

피난민 다수 사망

▶ 1950. 7. 26 오후 ~ 7. 29 오전 (3일간): 노근리 개근철교(쌍굴)에 피신한

피난민에 대해 미군의 기관총 사격으로 다수의 피난민 사망

▷1960년부터 청원서, 진정서 탄원서 등을 통한 노근리사건 진상규명 민원제기는 끊임없이    있어왔으나 답변 없음으로 일관해 왔다.

▷1999년 9월 30일 미국 AP통신이 한국전쟁 당시 노근리 사건을 보도되자 미국정부(클린턴대통령)와 우리정부(김대중대통령)의 조사지시가 떨어지면서 조사활동이 비로소 시작된다.

▷ 중 략

▷2005년 6월 19일-26일 : 제1회 한미대학생 노근리 인권평화캠프개최

▷2005년 6월 30일-7월 18일 : 노근리사건 임시분향소 설치 및 탄두자국표시

▷2007년 7월 14일 : 학교도서관문화운동네트워크 문학답사단 학생,교사,학부모 45명 방문

‘노근리 그해 여름’ 김정희작가와 함께하는 문학기행

비극의 역사, 반복되어서는 안 된다

김 정 희

1. 인사말

2. 3부작 완성에 부쳐

우리 나라는 1905년 을사늑약에 이어 1910년 굴욕의 한일강제합방으로 인해서 비극의 역사가 시작되었다.

일제강점기에 가난과 억압과 핍박으로 짓눌러 살던 민중들은, 일본 제국의 탄광산업에 광원으로 동원되는가 하면, 태평양전쟁에 강제 징용을 당해서 총알받이가 되고, 꽃다운 나이의 처녀들이 전쟁터 군인들에게 위안부로 끌려가는 수모를 당했다.

그래도 수많은 사람들이 위험을 무릅쓰고 목숨을 걸고 독립운동을 했다. 하지만 우리 힘으로 해방을 이루어내지 못하고, 세계 2차 대전에서 패전국이 된 일본의 그늘로부터 벗어났다. 남의 나라 도움으로 맞이한 해방은 또 다른 점령군의 그늘 아래 지배를 받는 상황을 맞이하고 말았다.

해방의 기쁨이 채 가시기도 전에 나라는 삼팔선으로 갈라져 두 동강이가 나고, 북쪽은 소련이 남쪽은 미국의 점령 아래서 세계 이데올로기 전쟁에 휩쓸리는 비운을 겪는다. 친일 청산도 제대로 하지 못한 채, 친일파는 미국에서 건너온 이승만과 미군정의 비호 아래서 친미파로 이동을 했다. 친일파에서 친미파로 이동한 세력들은 자신의 지난 잘못을 덮기 위해서 이데올로기 사냥에 나서면서 또 다시 나라는 회오리바람에 휘말린다.

나라는 온통 좌익과 우익으로 갈려 서로가 서로를 미워하고 죽이고, 정권을 잡으려는 폭력의 주체자를 대리해서 민중들은 피를 흘리며 싸우게 된다.

결국은 미국과 소련이 갈라놓은 삼팔선 때문에 한국전쟁이 일어나고, 동족끼리 가슴에 총부리를 겨누게 된다. 통일을 앞세운 전쟁은 다시 외세를 끌어들이고, 남한 정부를 도우러 왔던 미군들은 전쟁 수행에 방해가 된다면서 가옥을 불지르고 민간인 학살을 서슴지 않았다.

3년 동안 치른 전쟁은 휴전으로 끝이 났지만, 수많은 살상과 재산 피해를 입히고, 사람들끼리 증오심을 낳고, 무엇보다도 가슴에 남은 상처는 오늘날까지 이어지고 있다.

더군다나 미국은 오늘날까지 군사 기지를 한반도에 설치해 놓고는 수많은 살상 무기 보관소로 사용하고, 전투 연습을 해오고 있다. 그뿐만 아니라 동북아 전쟁기지로, 일본의 군사경계 방위선으로 우리나라를 이용하고 있다. 전쟁기지는 언제든지 전쟁을 불러일으킬 수 있는 원인을 안고 있는 것이다.

우리의 안전과 생명, 평화가 위협 당하는 현실에 놓여 있다.

이런 비극의 역사를 반복하지 않기 위해서는 먼저 우리 역사에 무슨 일이 벌어졌는지 구체적으로 알아야 한다. 역사를 구체적으로 알지 못하면 자칫 아이들한테는 전쟁이 오락 게임이고, 옛날 이야기 정도로만 가볍게 흘려서 알기 쉽다.

가슴 아픈 비극을 통해서 평화와 인권이 얼마나 소중한지 깨달아야 할 것이며 우리나라의 평화로운 삶을 지켜나가야 할 것이다.

그래서 문학을 통해 조금이나마 어린이들에게 우리나라 역사를 알게 하고자 일제 강점기를 배경으로 ‘국화’, 해방 공간기를 배경으로 ‘야시골 미륵이’, 한국전쟁 때 일어난 미군 학살사건을 배경으로 ‘노근리, 그 해 여름’으로 3부작을 완성했다.

3. 왜 삼팔선이 생겨 분단국이 되었는가?

제2차 세계대전 때, 연합군은 독일, 일본을 상대로 전쟁에서 이겼다. 그러나 전쟁이 끝난 뒤에 연합군이었던 미국과 소련은 각자 세계에서 가장 강한 국가를 꿈꾸면서 패권주의 경쟁을 벌였다.

연합군의 승리로 일본식민지로부터 해방이 된 우리 나라는 미국과 소련의 패권주의 경쟁에 희생양으로 미국은 삼팔선 남쪽을 소련은 삼팔선 북쪽에 점령군으로 들어와 지배를 했다. 자본주의 세력으로 대변되는 미국과 사회주의 세력으로 대변되는 소련은 자기 국가에 우호적인 정권을 세우는데 적극적이었다. 그래서 미국의 힘을 기대고 정권을 잡은 이승만 정권이 남쪽에 탄생하고, 소련의 힘에 기댄 김일성 정권이 북쪽에 탄생했다.

이 두 세력은 미국과 소련의 대리전이라도 치르듯 동족끼리 갈등을 불러일으키고 총을 겨누고 마침내 전쟁의 빌미가 되어서 한국전쟁이라는 동족상잔을 겪었다. 뿐만 아니라 외세를 끌어들여 피비린내 나는 전쟁을 치렀다. 그 결과 3년 동안의 전쟁은 휴전 상태로 지금까지도 한반도는 전 세계에 마지막 남은 분단국이 되었다.

4. 3부작 줄거리

1) 국화

10살 어린 나이의 국화는 아버지가 징용에 끌려가고, 어머니마저 세상을 떠나자 혼자 남게 된다. 외갓집에 맡겨져 눈칫밥을 먹고살지만, 외갓집에도 가난한 소작농에다가 가난을 견디지 못한 외삼촌이 만주로 돈벌이를 떠나서는 소식이 없다. 식구들은 보릿고개를 넘기려고 칡뿌리를 캐먹고 송기를 훑어먹지만, 국화는 외갓집도 떠나야 했다.

부잣집에 수양딸로 가면 흰쌀밥에 고깃국을 먹고 살 줄 알았지만, 부엌데기나 다름없는 수양딸로 노릇을 하게 된다. 겉으로 보기에는 부잣집이지만 외아들이 징용에 나가 소식이 없고, 양어머니는 언제나 해쓱한 얼굴로 시집살이를 한다.

국화는 어려움 속에서도 따뜻한 마음을 간직하고 아랫마을 꼴머슴인 바우와도 친하게 지낸다. 바우가 키우던 소가 일본순사에게 징발 당하고, 졸지에 꼴머슴 자리를 잃어 배를 곯게 되는 바우를 위해서 국화는 자기 밥을 몰래 건네주기도 한다.

일본제국으로부터 해방이 되었지만 국화에게는 기다리는 아버지가 오지도 않고, 주인집 외아들은 죽었다는 소식을 접하게 된다. 할머니는 홀몸이 된 며느리에게 대물림을 하지 않기 위해서 친정 집으로 돌려보내고, 국화와 둘이서 지내지만 얼마 못 가 중풍으로 쓰러지게 된다.

국화는 이제 혼자서는 잘 움직이지도 못하는 주인집 할머니를 돌보면서 결국은 그 집안의 곳간 열쇠를 넘겨받게 된다.

이 이야기는 나라를 잃으면 식민지 백성으로서의 삶이 얼마나 고달프고 서러운지 보여 준다.

2) 야시골 미륵이

마을에서도 뚝 떨어져 여우들이 사는 야시골에 갓지기네 식구들이 살고 있다. 사람들에게 갓지기라고 손가락질을 받으며 사는 미륵이네는 일본이 패망하자, 징용을 피해 도망쳤던 아버지가 돌아오기를 손꼽아 기다린다. 그러나 미륵이는 아랫마을에 가장 친한 동무인 영대의 삼촌과 영대 어머니가 나누는 이야기에서 아버지가 빨갱이가 되었다는 소문을 우연히 듣게 된다.

빨갱이가 뭔지는 몰라도 읍내 경찰서에 다니는 영대 삼촌은 빨갱이를 모조리 잡아 죽여야 한다고 했다. 그래야 이승만이 대통령이 될 수가 있다고.

소문처럼 어느 날 아버지는 좌익이 되어서 돌아왔다. 아버지는 새 세상에는 가난한 사람도 못 배운 사람들도 사람대접을 받는 세상을 만들어야 한다면서 다시 집을 나간다. 하지만 아버지가 좌익이 되면서 산골짜기에 사는 갓지기네 집안에도 이데올로기의 바람이 불어와 집이 불태워지고, 할아버지는 읍내 경찰에게 끌려가 고문을 당하고 죽음을 맞이한다. 결국은 가장 친한 동무인 영대와도 원수가 된다.

갓지기네는 여태껏 살았던 야시골에서 도망쳐 나와 옛날부터 산이 깊어서 여우들이 산다는 여우굴에 숨어 지낸다. 그러나 여우굴도 토벌대의 토벌 작전으로 안전하지 못하다는 걸 영대가 알려주면서 도시로 떠난다.

미륵이는 도시에서 빈민층으로 살아가지만 내일을 향한 희망을 잃지 않는다. 절망만으로는 이 험하고 거친 세상을 견뎌날 수가 없으니까.

이 이야기는 해방에서 정부가 세워지기까지 해방 공간기를 배경으로 치열하게 치렀던 이데올로기 전쟁 속에 소박하게 살아가는 사람들이 목숨을 부지하기조차 힘들었던 시기를 그렸다. 이 때 겪었던 좌우익 전쟁은 오늘날까지도 사람들 가슴속에 깊은 상처를 남기고 아직도 해결되지 못한 채, 그동안 정권을 잡은 권력과 교육으로부터 왜곡되게 배워 왔다.

3) 노근리, 그 해 여름

은실이는 밝고 꿈 많은 소녀였다. 비록 전쟁이 터지고 피난민들이 마을로 들어오지만, 마을에서 가장 멋지고 뻐꾹새 울음소리를 잘 내는 현수 오빠를 남몰래 짝사랑하며 나날을 보낸다.

하루는 미군들이 안전한 남쪽으로 피난을 시켜주겠다면서 마을 사람들을 다 나오라고 했다. 어른들은 피난길이 걱정이었지만 은실이는 남쪽 도시를 꿈꾸며 마음이 달떴다. 그러나 막상 미군들에게 몰려 떠난 피난길에 마을이 불타고, 갑작스런 미군 전투기 폭격에 수많은 사람들이 목숨을 잃는다.

미군들은 공중 폭격에도 살아남은 사람들을 다시 노근리 다리 밑에 있는 쌍굴에 몰아넣고 3박 4일 동안 총질을 해댔다. 야밤을 틈타서 젊은 남자들은 대부분 빠져나가고 노인네들과 부녀자와 아이들만 남은 쌍굴 속은 총소리와 피비린내, 구더기로 들끓어 지옥이나 마찬가지였다. 그 속에서도 살아남기 위해서 은실이는 핏물을 마시고, 시체로 방어벽을 쌓고, 살아 있어도 죽은 듯이 지냈다.

미군들이 물러가고 인민군들이 들어오면서 겨우 죽음의 굴에서 벗어날 수 있었지만, 식구들의 반은 목숨을 잃었다.

은실이는 쌍굴에서 나와 그 충격으로 말을 잃어버리게 되고, 넋이 나간 채 돌아온 금실이 언니가 그 지옥에 쌍굴에 찾아가 죽던 날 말문이 트인다. 아버지는 살아서 돌아왔지만 총을 맞아 다리를 절뚝거리고, 3년 동안 치른 전쟁은 휴전으로 끝이 났다. 그러나 죽은 식구들은 돌아오지 못한 채로 새어머니를 맞이하게 된다.

새어머니 역시 전쟁통에 남편과 갓난쟁이 아들이 죽고, 끼니조차 힘들어 은실이네 집에 재혼해 온다. 죽은 어머니 자리를 대신해서 들어온 새어머니와 그 딸인 단비를 받아들일 수 없었던 은실이는 바깥으로만 맴돈다. 어느 날 새어머니는 아들을 낳고 외톨이가 된 단비를 은실이가 가슴에 품으면서 상처받은 사람들끼리 서로 의지하고 살아간다.

5. 그들에게 무슨 일이 일어났는가 - 슬라이드를 보면서

1) 노근리 다리 쌍굴 취재기

▶김정희선생님 작품들

*국화 *야시골 미륵이 *노근리, 그 해 여름  -사계절 출판사

*내 친구 야야 *한국을 빛낸 탐험가

*세계를 빛낸 탐험가 *은혜를 갚은 인어 -산하출판사

*하늘나리 꽃밭의 무당벌레 *빨간 집게다리가 최고야

*내 고향은 라면박스 -대교출판사

*아홉 살은 괴로워 *겁쟁이 하늘이   -푸른나무

*미루나무는 내 마음 알지   -계림북스쿨

*지옥에 떨어진 두 악당  -한겨레아이들

잊혀진 과거, 그날 속으로

노근리 다리의 잔혹사

김 정 희

충북 영동군 황간면에 가면 짙푸른 숲과 실개천이 한갓지게 흐르는 아주 평화롭게 보이는 노근리라는 농촌 마을이 있다.

여름이면 포도 향기가 향긋하게 풍기고, 가을이면 도로를 따라서 붉은 감이 익어 가는 이 마을은, 옛날부터 숲이 울창하고 깊어서 사슴들이 숨어살고 있다는 뜻으로 ‘녹은리’라고 불렀다. 그러다가 일제 강점기 때 일본인들이 창씨개명과 더불어 지역 이름도 마음대로 ‘노근리’라고 바꾸었다.

노근리 마을 앞에는 백마산 자락을 따라서 경부선 철로가 있고, 그 아래로 쌍굴이 나란히 있다. 두 개의 굴 중에 하나는 자갈이 깔려 있고, 하나는 실개천이 졸졸 흘러내렸다. 겉으로는 평화롭고 한가하게 보이는 이 농촌 마을이 한국전쟁 때 3박 4일 동안 피비린내로 얼룩진 학살 사건이 일어난 곳이다.

1950년 6. 25일 일요일 아침에 한국전쟁이 터지면서 인민군이 단번에 삼팔선을 뚫고 밀려오자 이승만 정부는 국민들 몰래 도망치기에 바빴다. 이때 일본에 점령군으로 주둔해 있던 미군 부대가 이승만 정부를 도와 인민군을 물리치겠다면서 건너왔다. 반공주의 깃발을 나부끼던 미국으로서는 한반도 남쪽이 공산주의 손에 들어가는 걸 용납할 수 없었던 것이다. 더군다나 소련과 미국은 전 세계를 상대로 패권주의 경쟁에 혈안이 되어 있을 때였다.

1950년 7월,

무더운 여름 피난길

미군 병사들은 섕크스 호를 타고 한국으로 건너올 때까지만 해도 세계에서 가장 전투력이 뛰어난 부대라는 자부심에 가득 차 있었다. 5년 전에 일본의 식민지에서 벗어난 작고 가난한 나라의 반쪽 공산주의가 시시해 보였던 것이다.

그러나 막상 전투에 투입된 미군 부대는 처음부터 인민군에게 제대로 붙어 보지 못하고 열세에 몰리기만 했다. 미국은 하찮게 여겼던 북한의 전술과 전투력이 뛰어나자 몹시 당황해했다. 어떡하든지 간에 기필코 이겨야 한다는 압박감에 사로잡혔던 것이다.

7월, 무덥던 여름날에 후퇴를 거듭하던 국군과 미군들 틈에 피난민들도 남쪽을 향해 떠났다. 남쪽으로 향하던 기차는 지붕 위에도 흰옷 입은 사람들과 피난 보따리로 가득 찰 정도였다. 기차도 얻어 타지 못한 사람들은 먼 길로 걸어서 피난을 떠났다.

이 피난민들 가운데 일부는 대전에서 영동을 지나 대구로 가는 길목에 있는 주곡리와 산골짜기 임계리에도 흘러 들어왔다.

불안 속에서

피난길에 오른 사람들

전쟁이 터져도 삼팔선에서 멀리 떨어져 있는 주곡리와 임계리 사람들은 평소처럼 농사일에 바빴다. 간혹 하늘 위를 날아다니는 전투기(쌕쌕이라고 부름)를 보면서도 아이들은 손을 흔들고 초꼴렛과 껌을 달라며 따라다닐 정도로 전쟁의 무서움을 몰랐던 것이다. 하지만 어른들은 자꾸만 밀려오는 피난민들을 보면서 불안감에 휩싸였다.

당시 주곡리에 들어온 미 제1기병사단의 제5기병연대(미군기록에 따름) 미군들은 주곡리에서 곧 전쟁이 벌어질 거라면서 피난을 떠나라고 했다. 미군들은 주곡리와 임계리 사이에 있는 언덕 위에 대전차지뢰를 묻었다. 그러자 주곡리 사람들은 주곡리에서도 깊숙하게 들어온 산골짜기 마을 임계리로 피난을 들어왔다. 임계리는 깊은 골짜기여서 인민군들이 알지 못할 거라고 생각했던 것이다.

40여 호의 초가집이 오밀조밀하게 붙어 있는 임계리는 삼봉산으로 빙 둘러싸여 있어 큰 도로에서나 타향 사람들에게는 비밀스러운 마을이었다. 하지만 이 깊은 산골에 일제 시대 때 일본인들이 온 산을 헤집고 다니면서 금을 캐가고 비어 있던 폐광 금굴이 곳곳에 있었다.

임계리에서도 마음을 놓지 못한 임계리, 주곡리, 타지에서 피나온 사람들 일부는 이 폐광 금굴에 숨어 지냈다. 큰 나무 밑이나 수풀이 무성한 곳에 땅을 파고 나뭇잎을 깔고 소나무 가지로 지붕을 만들어 숨어 지낸 사람들도 있었다. 그러나 대부분의 사람들은 잠깐 피난을 했다가 인민군들이 지나가면 집으로 돌아갈 생각으로 임계리에 머물렀다.

7. 23일, 무덥던 여름을 식혀 주기라도 하듯 하늘에서는 비가 내렸다. 그러자 땅을 파고 지내던 사람들이나 길가에 피난처를 만들어 있던 사람들이 비를 피해서 이 집 저 집 헛간이나 부엌으로 찾아들었다.

7. 25일 저녁 무렵에 갑자기 임계리 마을로 미군들이 트럭을 타고 들어왔다. 미군들은 일본인 통역을 앞세워서 ‘안전한 곳으로 피난을 시켜줄 테니 모두 나오라.’고 외치고 다녔다. 그래도 피난을 가지 않겠다고 집에 남아 있는 사람들을 미군들이 총을 들고 다니면서 집집마다 샅샅이 뒤져서 억지로 끌고 나왔다.

피난 보따리를 지고 나온 사람들 가운데는 ‘인민군들은 농사꾼이나 가난한 사람들을 잘살게 해준다는데 왜 우리가 굳이 피난을 가야 하나?’ 하며 의심을 하기도 했지만, 총구를 휘두르는 푸른 얼룩무늬 군복을 입은 미군들이 시키는 일을 거역할 수는 없었다.

이렇게 해서 500여 명이나 되는 피난민들은 저녁 무렵에 임계리에서 피난을 떠났다. 미군들은 피난민 중간 중간에 총을 겨누면서 발길을 재촉했다. 임계리에서 빠져 나온 사람들은 주곡리를 지나면서 주곡리 초가집들이 불에 훨훨 타는 장면을 목격했다. 미군들은 인민군들이 와서 숨어 지낼까 봐서 소개령을 내리고 아예 집을 불태워 버리려고 했던 것이다.

쌍굴 속으로 몰린

생존자들

주곡리 마을이 불타는 걸 보면서 사람들은 미군들이 자꾸만 미심쩍었다. 그러나 피난 행렬을 지키고 있는 미군들 총이 무서워서 도망치는 건 엄두도 나지 않았다.

주곡리를 벗어난 사람들은 영동에서 피난 오는 사람들과 합류하게 되자 행렬이 더 느리기만 했다. 캄캄한 밤이 되어서야 하가리 하천가 자갈밭에서 하룻밤을 자게 되었다. 여름날에 모기가 드세게 피난민들의 옷을 뚫고, 맨 바닥에 드러누워서 몸이 으슬으슬 추웠지만 꼼짝도 할 수가 없었다. 간혹 어둠 속에서 들려오는 총소리는 피난민들을 공포에 휩싸이게 했다.

다음 날 이른 아침에 피난민들이 눈을 떴을 때, 미군들은 모래 언덕 위를 뛰어다니는 두 아이에게 총질을 하고는 갑자기 사라졌다. 미군들이 사라지자 피난민들 일부는 미군들을 믿지 못하겠다면서 피난 온 길을 되돌아가고, 그러나 대부분의 사람들은 다시 남쪽으로 향하는 피난길에 올랐다. 이왕 내친 김에 전쟁이 벌어지는 곳에서 멀리 떨어진 남쪽으로 가면 안전할 것 같다는 생각에서였다.

피난민들이 한동안 걷고 있자니 또 다른 미군들이(제7기병연대) 나타나서 피난 행렬을 재촉했다. 피난길에 사람들은 지치고 배도 고팠지만 다시 나타난 미군들이 두려워 앉아서 쉬거나 밥을 먹을 틈도 없었다.

미군들은 다시 길을 바꾸어 반대편 경부선 철로 위로 올라가서 걸어라 했다. 뜨거운 태양 아래에 뜨겁게 달궈진 철로 위를 걷던 피난 행렬이 노근리 마을에서 조금 좀 미쳤을 때, 갑자기 미군들이 앞을 가로막았다. 피난민들 틈에 인민군이 무기를 가지고 있는지 검사를 한다는 것이다. 미군들은 일본인 통역을 앞세우고 피난민들 짐 보따리를 하나하나 검사하기 시작했다.

이때 경비행기 한 대가 나타나서 피난민들을 한 바퀴 둘러보고는 곧장 황간 쪽으로 사라졌다. 그러자 미군들이 호루라기를 불면서 백마산으로 화급히 달아났다. 영문을 모르는 사람들은 도망치는 미군들 뒷모습만 뻔히 쳐다볼 뿐이었다.

미군들이 백마산 속으로 모습을 감출 무렵에 갑자기 전투기가 연달아 날아와 폭격을 퍼부었다. 갑작스런 폭격에 놀란 피난민들은 사방으로 흩어졌다. 비명 소리가 터져 나오고, 땅에 있는 피난 보따리와 사람들, 돌과 흙먼지가 회오리를 치듯이 하늘 위로 솟구쳐 오르고, 하늘과 땅이 뒤바뀌는 혼란 상태에 빠졌다.

이때 13살의 양해숙은 ‘앞이 캄캄해지면서 무엇인가 이마를 탁 때리는 거여. 이때 눈알이 하나 튀어나와 뺨 위에 덜렁거렸제. 도망치는데 걸리적거려서 내 손으로 내 눈알을 떼서 멀리 던져 버렸구먼.’ 라고 증언해 주었다.

한동안 폭격과 기총 사격을 퍼부어 대던 전투기가 사라지자 미군들은 다시 나타나서 살아남은 사람들을 노근리 다리 굴속으로 몰아넣었다. 이미 공포와 두려움에 떨고 있던 사람들은 허겁지겁 미군들이 시키는 대로 굴속으로 들어갈 수밖에 없었다. 물이 흐르는 굴속에는 사람들이 수십 명 들어갔지만, 자갈밭이 깔린 굴에는 수백 명이 모여들었다.

미군 두 명이 굴속으로 들어와서 사람들을 둘러보고는 곧장 나갔다. 나중에 미군들은 피난민들 속에 인민군들이 끼여 있었다고 했지만, 이미 미군들은 인민군들이 없다는 걸 확인했던 것이다. 인민군이 총을 가지고 숨어 있었다면 미군들을 가만히 두지는 않았을 테니까.

단 한 명이라도

살아남아야 한다는 절박한 의지

굴을 나간 미군들은 그 뒤에 또 자취를 감추었다. 그러나 양쪽으로 뚫려 있는 굴을 감시하기 위해서 멀리 떨어진 곳에 진을 치고는 틈틈이 총질을 해댔다. 미군들이 총을 쏠 때마다 수많은 사람들이 비명을 지르면서 죽거나, 총알이 날아오는 방향을 피해서 마치 오자미 놀이라도 하는 것처럼 이쪽 저쪽으로 우르르 몰려다녔다.

자갈밭이 깔린 굴에는 이틀 전 내린 비로 산에서 흘러내리는 물이 벽 쪽으로 한 줄기 흘러내렸다. 미군들이 총을 쏘지 않는 틈을 타서 목이 마른 사람들이 물을 마셨지만, 이미 사람들이 총을 맞고 죽어서 핏물로 변했다.

노근리다리 쌍굴에 갇힌 첫 날 밤, 건장한 남자들은 탈출을 시도했다. 캄캄한 밤에 흰옷이 눈에 드러난다고 옷을 벗고 몸에 진흙을 바르고는 건너편 숲 속을 향해 조심조심 기어갔다. 그러나 탈출 도중에도 총을 맞아 죽은 사람들이 많았다. 굴속에는 대부분 노인네들과 부녀자들, 그리고 어린 아이들만 남아 있었다.

하룻밤이 지나면서 한 여름이라서 시체들은 급격히 부패해 갔다. 시체가 썩자 냄새를 맡은 파리 떼가 날아와 윙윙 날아다니고, 썩은 시체에서 허연 구더기가 끊임없이 생겨나고, 피비린내와 시체 썩는 역겨운 냄새가 진동했다. 한여름에 목이 마르면 시체 썩은 핏물을 마시면서 견뎌냈다.

어린 아이들까지 미군의 총알을 피하기 위해서 썩은 시체나마 끌어다가 방어 벽을 쌓고 그 속에 죽은 듯이 가만히 누워 있었다. 총알은 야박하게도 시체를 뚫고 들어와서 숨어 있는 사람들을 쏘곤 했다.

사람들은 살아 있어도 죽은 듯이, 죽어도 죽은 듯이 꼼짝도 하지 않았다. 굴 양쪽에 지키고 있는 미군들은 아이 울음소리만 나도, 누군가가 조금만 움직여도 총을 쏘아 댔던 것이다.

굴속에 갇힌 사람들은 이제 살아 있어도 죽은목숨이나 마찬가지였다. 사람들은 ‘마지막까지 단 한 명이라도 살아서 여기를 나가야 하구먼유. 그래야 미군들이 우리한테 무슨 몹쓸 짓을 했는지 세상에 알릴 수 있을 거여유.’, ‘모두 죽어 버리면 우리가 어떻게, 왜 죽었는지 아무도 모를 거구먼유.’ 하면서 누구든지 간에 단 한 명이라도 끝까지 살아 남아야 한다고 시체를 넘어서 전해졌다.

그러나 이틀 밤이 지날 무렵에는 누가 살아 있는지 죽었는지 알 수가 없었다. 시체로 가득 찬 굴속에서 움직이는 거라곤 파리 떼와 구더기들뿐이었으니까.

삼일 밤이 지난 아침 무렵에 갑자기 미군들이 굴 입구에 나타났다. 미군들은 확인 사살이라도 하듯이 시체를 향해서 총을 갈겨댔다. 그러고는 인민군들이 바로 코앞에 밀려오자 남쪽으로 화급히 후퇴를 했다. 미군들이 떠난 정오에 굴속으로 누군가가 들어왔다.

누런 군복을 입은 인민군이었다. 인민군은 굴속을 둘러보면서 ‘동무들, 누가 살아 있는 사람 없소?’ 하면서 외쳤다. 그제야 살아남은 사람들은 굴속을 나왔다. 300~ 400명이 갇힌 굴속에서 일부가 야밤을 틈타서 탈출을 하고, 마지막까지 살아 나온 사람들은 겨우 25명 정도였다.

인민군 한 명이 죽은 엄마의 젖을 빨고 있는 갓난아이를 이웃에 있는 노근리 마을 할머니에게 맡겼지만 이 아이도 곧 죽었다. 당시 마지막으로 굴속을 나온 이는 8살 정구도였다. 정구도는 얼굴에 총을 맞아서 코가 날아가고 정신을 잃은 상태였지만 먼저 굴을 빠져나온 형이 다시 찾아가 집으로 업고 왔다. 그 후에도 어린 정구도는 상처가 아무는데 몇 년이 걸렸지만 흉터는 그대로 안고 살아야 했다.

이 사건은 미국의 비호를 받으면서 권력을 거머쥔 채 반공 이데올로기를 국시로 삼은 독재 정권을 거쳐오면서 철저히 비밀에 부쳐졌다. 그러나 이 끔찍하고 처참한 학살은 영원히 비밀에 부쳐질 수는 없었다. 1994년 정은용 씨의 실화 소설 ‘그대, 우리의 아픔을 아는가’가 발표되면서 한국 전쟁 때 미군들이 저지른 학살이 곳곳에서 모습을 드러냈다. 정은용 씨는 당시에 쌍굴에서 2살, 5살배기 어린 자식을 미군의 총탄에 잃었다.

‘흰옷 입은 사람들은 무조건 사격하라.’로 명령이 내려져 곳곳에서 일어난 이 학살은 미국의 이익과 가치를 위해서는 수단과 방법을 가리지 않았다. 남쪽을 도와서 인민군들을 물리치겠다던 미군들은 사람들이 살고 있는 집들을 불지르고, 전쟁 수행에 방해가 된다는 명분을 내세워 군인도 아닌 민간인들을, 그것도 주로 노인네들과 부녀자들, 어린 아이들을 상대로 학살을 자행했다. 오로지 전쟁만 있을 뿐, 우리 민중들의 삶이나 생명 따위는 안중에도 없었던 것이다.

(프롤로그)- ‘비극의 역사, 그날 속으로’ 연재에 부쳐

우리나라는 1905년 을사늑약에 이어 1910년 굴욕의 한일강제합방으로 인해서 비극의 역사가 시작되었다. 일제강점기에 가난과 억압으로 짓눌러 살던 민중들은 온갖 수모와 고난을 겪고, 애국지사들이 목숨을 걸고 독립 운동을 했지만 우리 힘으로 해방을 맞이하지 못했다.

세계2차 대전에서 패전국이 된 일본의 그늘로부터 벗어날 수 있었지만 미국과 소련의 패권주의 경쟁에 나라는 두 동강이가 나고, 남북은 소련과 미국의 점령 아래서 이데올로기 전쟁에 휩쓸리는 비운을 겪는다. 미국의 비호 아래서 정권을 획득한 이승만은 정권의 토대를 튼튼히 구축하기 위한 수단으로 국민보도연맹을 만들었다. 남쪽 지식인과 피지배층의 지지를 받았던 좌파는 이승만 정부에게 큰 부담이 되었고, 공무원을 동원한 국민보도연맹 가입은 대부분 글씨도 알지 못하는 농민들이 차지했다. 국민보도연맹은 국가가 명백히 국민을 속인 행위고 국가 폭력이었다.

한국전쟁을 전후해서 일어난 국민보도연맹은 대량 학살로 이어지고, 한국전쟁 때 남쪽 정부를 도우러 왔던 미군들 역시 전쟁 수행에 방해가 된다는 이유를 내세워 사람들이 사는 집을 불사르고, 많은 민간인들을 학살했다. 그뿐 아니라 통일 전쟁을 내세웠던 인민군들도 피난민들을 학살하는 잘못을 저질렀다.

이 학살 사건들은 한국전쟁이 끝나면서 철저하게 비밀에 부쳐졌다. 4. 19혁명으로 이승만 정권이 물러나고, 사람들은 민주주의가 온 줄 알고 전국 유족회를 결성하고 과거사 진상 규명에 나섰다. 그러나 5. 16군사 쿠데타로 정권을 잡은 박정희는 유족회를 빨갱이로 몰면서 모두 구속시키고, 위령비를 부수고, 발굴된 유골들은 화장해서 아무 데나 뿌렸다.

그 이후로 반공 이데올로기를 국시로 삼고 과거 학살 사건들은 다시 어둠 속으로 묻혔다. 그러나 언제까지 영원히 비밀에 묻히지는 않았다. 아니 묻어 둘 수가 없었다. 비극의 역사를 잃어버린 민족은 다시 그 비극의 역사가 반복되도록 방관하거나 용인하는 잘못을 범하기 쉽다. 우리가 겪었던 비극이 다시 반복되지 않도록 하려면 무엇보다도 과거에 무슨 일이 어떻게 일어나고 어떻게 묻혀 졌는지를 구체적으로 사실적으로 알고 배워야 한다. 과거의 비극은 단지 과거로 끝나지 않고 현재로 굳세게 이어지고 있기 때문이다.

지금도 우리나라는 세계 마지막 남은 분단국에다가 미국의 이익을 위해서 군사 기지가 되고 있다. 전쟁은 언제나 우리 머리 위에서 도사리고 있지만 대부분의 사람들은 그 심각성과 위험성을 인식하지 못하고 있다.

‘비극의 역사, 그날 속으로’를 연재하는 이유도 여기에 있다. 과거의 잘못된 부분을 늦게나마 지금이라도 바로잡고, 우리가 살고 있는 이 땅이 사람이 사람답게, 평화로운 삶을 살아갈 수 있도록, 보편적인 상식이 통하는 사회의 토대를 마련하는데 밀알이 되었으면 하는 마음에서다.  (이 글은 우리교육 2006년도에 연재한 ‘아이들과 함께 읽는 우리 현대사’에 실린 노근리 쌍굴 다리 편 글입니다.)

해발 1,242m의 민주지산은 한반도의 등줄기인 태백산맥에서 분기하여 남서로 뻗어내린 소백산맥의 추풍령에서 내려섰다가 다시 기개를 일으키면서 형성된 산으로 충북 영동, 경북 김천, 전북 무주의 3도에 걸쳐있는 삼도봉과 북으로 석기봉, 민주지산, 각호산으로 해발 1,100~1,200m의 고산들이 병풍처럼 둘러 쌓여 20여 km의 깊은 골을 만들었는데 이곳이 바로 물한계곡이다.

태고의 신비를 그대로 보존하고 있으며, 물이 차다는 한천마을의 상류에서부터 시작한다. 여름이면 물한계곡은 많은 피서객들이 찾아와 인산인해를 이루는 곳이다. 또한 민주지산, 삼도봉, 각호산은 사철 등산 애호가들이 즐겨찾는 곳으로 정상을 잇는 능선에는 각종 잡목과 진달래, 철쭉등이 자리잡고 있어 어느 계절이든 장관을 이룬다. 물한리 종점에서 삼도봉을 향하다 보면 옥소폭포, 의용골폭포, 음주암폭포 등이 있고 장군바위를 비롯 많은 소와 숲이 어우러져 더욱 시원하고 아름다움을 느낄수 있다. 또한 삼도봉에는 3도(충북,경북,전북) 화합기념탑을 건립하여 매년 10월10일이면 3도 만남의 행사가 개최된다.

- 학도넷 운동은 평등교육과 문화운동의 시작입니다 -

학교도서관문화운동네트워크란?

학교도서관 문화운동 네트워크의 운동은 ‘학교도서관 운동’이고, ‘독서교육 운동’이며, 학교와 지역사회를 위하 ‘문화운동’이기도 합니다.

● 학교도서관문화운동네트워크 운동의 특징

현장에서의 실천을 중심으로 하는 운동

학도넷의 가장 큰 특징은 일선 학교 현장에서 학교도서관 운영을 담당하고 있는 교사 또는 사서 교사, 학부모, 문헌정보학과 교수 등 도서관과 독서교육에 관심 있는 모든 분들이 함께 하는 운동체로서, 일선 학교 현장에서의 실천 활동을 통해 구체적인 변화를 이끌어내는 운동을 펼쳐나간다는 점입니다.

학교도서관 관련 교육주체들의 공동 운동

학도넷은 사서교사, 일반교사, 학부모, 학생들이 함께 하는 운동을 지향합니다. 앞으로, 학교도서관과 관계된 모든 교육 주체들은 우리의 운동을 통해서 도서관활성화를 위한 공동의 노력을 하게 될 것입니다. 이를 위해서 ‘학교도서관문화운동네트워크’ 안에는 ‘학교 도서관 사서 네트워크’, ‘독서교육 교사 네트워크’, ‘도서반 학생 네트워크’, ‘학부모 도서관 봉사자 네트워크’ 등의 작은 네트워크들이 함께 하면서 소통과 교류, 협력을 통해 학교도서관을 활성화하게 될 것입니다.

평등한 책읽기를 지향하는 운동

학도넷은 이 땅의 모든 초중고교생들이 학교도서관을 통해서 좋은 책을 접하면서 저마다의 꿈을 키워가게 하려는 운동을 펼쳐 나가려 합니다. 우리는 ‘모든 학생들은 책 앞에 평등하다’, ‘모든 학생들은 책을 접하고 읽을 수 있는 균등한 기회를 가져야 한다’는 믿음으로, 이 땅의 모든 학교에서 도서관이 제대로 운영되고 올바른 독서교육이 이루어질 수 있도록 노력할 것입니다. 그런 점에서 우리의 운동은 모든 이들이 질 좋은 교육 혜택을 받게 하려는 ‘평등교육’ 운동이라고 할 수 있습니다.

학교도서관을 중심으로 하는 문화운동

학도넷은 새로운 개념의 ‘문화운동’을 펼치려 합니다. 우리 운동은 ‘학교도서관’을 학생들은 물론, 교사와 학부모들도 함께 이용할 수 있는 학교 내의 문화공간으로 만들기 위해 노력할 것이며, 더 나아가 지역주민들의 문화공간으로까지 발전되도록 노력할 것입니다. 앞으로, 주 5일근무제가 전면적으로 시행되어 주민들의 여가 활용이 중요한 과제로 떠오를 때, 잘 만들어진 학교 도서관은 학생들은 물론 지역주민을 위한 좋은 문화 공간이자 여가 활용 공간이 될 수 있다는 것입니다.

학교도서관문화운동네트워크 회원가입서

No.

성 명		성 별		□남 □여
주 소 (우편수령)	□□□-□□□
연 락 처			개 인 전 화
이 메 일 주 소
직 업(직장)
가 입 동 기
납 부 방 법	□예약이체( 은행) □직접납부
납 부 금 액	준회원 연회비 1만원□ 월납1천원이상 정회원 연회비 5만원□ 월납 5천원 이상

가 입 날	2007 . . . (추천인: )

학교도서관문화운동네트워크는 회원님의 회비로 운영됩니다.

시민들의 순수 시민단체인 학도넷의 재정은 회원님들의 회비와 후원금으로 이루어집니다.

회원님들께서 납부하시는 회비는 학도넷의 재정자립과 안정된 활동을 보장하는 가장 큰 힘입니다. 학도넷은 회원들의 회비로 100% 재정자립을 하고자 하는 큰 소망이 있습니다.

회원님들의 회비로 학도넷이 바르게 성장할 수 있도록 도와주십시오.

회비납부방법

회원님께서 직접 은행에 가시거나 인터넷 뱅킹 등의 방법을 통해서 학도넷의 거래 통장에 정기예약자동이체 신청을 하시면 됩니다.

은행자동이체	예금주	고정원(학도넷)
	통장번호	하나은행 298-910134-56407
		국민은행 371101-04-017033
		농 협 038-12-201694

※ 문의 : 학교도서관문화운동네트워크 사무국 전화)02-720-7259   fax)02-720-7259

활동정리 빙고게임1

<노근리 그해 여름> 을 보면서 알게 된 일, 보고, 들은 일로 칸을 채워주세요.

활동정리 빙고게임2

오늘 보고, 듣고, 느낀 것을 빈 칸를 채워주세요.

학교도서과문화운동네트워크 7월 만남과 바람

김정희선생님과 함께하는

<노근리, 그 해 여름> 문학답사

1. 주최 : 학교도서관문화운동네트워크(www.hakdo.net)

2. 일시 : 2007년 7월 14일(토) 08:00 - 21:00

3. 가는 곳 : 충북 영동군 노근리

임계리, 주곡리 일대 및 물한계곡