책을 읽는 선생님, 아이들의 미래를 밝혀줍니다.	관악중학교 교사 독서회 소식	제1호 발행일: 2004년 4월 13일 관악중학교 언어교육부
제1회 교사 독서회 열려 관악중학교 제1회 교사 독서회가 지난 4월 9일 본관 2층 회의실에서 열렸다. 바쁜 일정에 많이 참석하지 못할 것이라는 당초 예상을 깨고 14분의 선생님이 참여하여 교사 독서 토론회에 대한 높은 관심을 보여주었다. 이날의 주 도서는 아리타 가츠마사의 <교사는 어떻게 단련되는가>였으며, 참고 도서는 <훌륭한 교사는 이렇게 가르친다>와 <프레이리의 교사론>이었다. 백화현 선생님의 사회로 이루어진 이날 토론회에서 먼저 선생님들이 돌아가면서 책을 읽은 소감을 밝히고 논의해 보고 싶은 몇 가지 주제에 대하여 의견을 나누었다. 몇몇 선생님들의 소감을 들어보면, “지독하다는 생각이 든다. 이 책을 읽고 다른 선생님들이 ‘우리도 한 번 해 보자’고 할까봐 속으로 상당히 두려웠다. 많은 것을 알려주려고 하는 수업에 대해 반성이 된다.”(권00) “교사는 전문직이라 끊임없이 단련되어야 하는데 우리는 수업이 개인적인 차원에서 끝나므로 개선의 필요성이 있다.”(배00) “우리는 수업의 폐쇄성 때문에 공유하고 의논할 기회가 없어 발전이 없다.”(정0) “수업 평가회가 형식적으로 이루어지고 칭찬 일색으로 넘어가는 문화는 교사 단련에 도움이 되지 않는다고 본다.”(김00) 이어서 일본의 경험에 비추어 우리식의 방법을 찾아보자는 문제 의식을 중심으로 몇 가지 주제가 토의되었다. 1. 우리는 ‘수업’에 대하여 제대로 배우고 실천하고 있는가? 2. 우리의 경우 탐구 수업이 잘 적용되고 있는가? 3. 교육과정과 프로그램 중심의 수업이 어떻게 조 화를 이루어야 하는가? 4. 수업 공개에 대하여 어떻게 보는가? 이들 토의 주제에 대하여 많은 선생님들이 자신의 경험과 실천 방안을 피력해 주셨고, 수업을 개선하고자 하는 서로의 의지를 확인할 수 있었다. 제2회 교사 독서 토론회 일정 ￭주제: 장애우 문제 ￭일시: 4월 23일(금) 오후 3:30분 ￭장소: 본관 2층 회의실 ￭ 대상 도서 『우리 누나』, 오카 슈조 지음, 김난주 옮김, 웅진닷컴. 『안녕 기요시코』, 시게마츠 기요시 지음, 오유리 옮김, 양철북. <책 속으로> 너는 네 이름을 더듬지 않고 발음할 수 있니? 나는 어릴 적에도, 어른이 된 지금도 그것이 가장 서툴다. 난 내 이름 ‘기요시’의 ‘기’를 제대로 발음하지 못한단다. 그러니 학창 시절 자기 소개하는 자리가 너무나 싫었고, 새로운 친구들과 만나 인사를 나누는 게 두려웠지. 그랬던 내가 아버지 직장 관계로 전학을 반복하는 학창 시절을 보내야 했으니, 하느님도 꽤나 짓궂은 이야깃거리를 생각하신 거 아니니?
□ 미리보기 <우리 누나> -엄 훈 오카 슈조의 <우리 누나>를 읽으면서 나는 까맣게 잊고 있었던 어린 시절의 경험을 아픔과 함께 떠올렸다. 1970년대의 그 시골 동네엔 어린 마음에 두려움과 호기심을 불러일으키는 괴상한 아이들이 있었다. 봉찬이라 불리는 뒷집 형과 이름 대신 버버리라 불리던 나보다 한두 살 아래의 아이였다. 어머니와는 육촌지간인 뒷집 아지매의 아들이었던 봉찬이는 땅딸막한 키에 힘이 센 데다가 ‘어버버 어버버’하고 말을 더듬으면서 자기보다 힘이 약한 아이들을 보면 눈을 부라리고 쳐다보다가 아이들이 슬금슬금 피해 가면 너털웃음을 터뜨리곤 하던 아이였다. 좀 먼 친척인 그 형을 볼 때마다 나는 어떻게 처신해야 할지 몰라 늘 피해 다녔다. 신작로 가에 살던 버버리는 한 손이 말라빠진 고목나무처럼 위로 꼬여 올라가 굳어졌고 다리도 뻣뻣해서 걸을 때마다 온 몸이 흔들렸으며 표정은 항상 일그러져 있고 입으로는 괴상한 소리만 내어지르는 아이였다. 동네 사람들은 그 아이를 만나면 “버버리 어디가나?” 하고 태연하게 말을 걸었지만 나는 좀 무섭기도 하고 싫기도 하여 늘 외면하고 다녔었다. 당시 그 아이들은 어쩐 일인지 학교에도 다니지 않았다. 아마도 부모가 학교에 보내지 않았으리라. 그래서였는지 당시 학교에서는 장애인 친구를 볼 수 없었다. 그래서였을까? 나는 마치 이 세상에 장애인이 없는 것처럼 여기고 살아왔다. 부모님이 계신 고향 마을에는 두어 달에 한번씩은 꼭 찾아가지만 그 뒤 봉찬이와 버버리가 어떻게 되었는지 나는 알지 못한다. 장애아의 문제가 나에게 현실의 문제로 와 닿은 것은 관악중학교에 발령을 받은 다음부터였다. 예전 내가 학교를 다니던 때에는 거의 볼 수 없었던 장애아들이 지금은 학교에 다니고 있는 것이다. 그런데 몸이 불편한 아이들을 대할 때마다 나는 내 마음 속에서 정체를 알 수 없는 당혹감을 느꼈다. 나는 지금 어렴풋이 그 당혹감의 정체가 무엇 인지 깨닫고 있다. 장애아를 자연스럽게 받아들이지 않았던 학교의 문화, 그러한 학교에 자식을 보내지 않았던 부모, 만나면 피해다니거나 건성으로 장난스럽게 인사를 던지던 마을 사람들. 그런 분위기 속에서 나의 마음 속에는 봉찬이와 버버리를 어디에나 있는, 몸이 조금 불편한 사람들로 여기기보다는 일반 사회에서는 만나 보기 힘든 괴상한 사람들로 여기는 마음이 자리잡았던 것이다. 그래서였을까? 나는 고향 마을을 떠나면서 봉찬이와 버버리에 관한 기억을 지워버렸다. <우리 누나>를 읽으면서 나는 어린 시절의 기억을 아픔과 함께 되살리게 되었다. 어린 시절, 나는 그 아이들을 외면하면서도 그 아이들이 겪고 있을 고통이 전해오는 것을 느꼈었다. 나는 그 느낌이 싫었다. 하지만 장애인을 대할 때 사람들이 느끼곤 하는 연민이나 고통도 소위 정상인이라고 하는 사람들의 마음 속에 지니고 있는 장애 때문에 생긴다는 것을 <우리 누나>를 읽으면서 나는 확실히 알게 되었다. “귀뚜라미”라는 작품의 결말 부분을 읽다가 나는 소스라치게 놀랐다. 거기에는 엄마 손에 질질 끌려가는 토모 형의 절망적인 모습이 그려져 있었다. 그래. 부모조차도…. 그러나 그늘진 사람들의 마음을 밝히는 진정한 빛은 장애인 자신으로부터 나온다. 나는 ‘워싱턴 포스트 행진곡’을 읽으면서 장애인의 건강하고 씩씩한 외침 소리를 접하였다. ‘미유키, 정신 차려. 우리는 정신 차리지 않으면 안 된단 말이야!’